[ 333 ] شقران مرّ في " أحمد بن عليّ " قول الشيخ في رجاله : المعروف بشقران . [ 334 ] شلقان قال : لقب عيسى بن صبيح أبي منصور . أقول : قد عرفت ثمّة تغاير " عيسى شلقان " مع عيسى بن صبيح . [ 335 ] شنبولة مرّ في " محمّد بن الحسن بن أبي خالد " قول الشيخ في الفهرست والنجاشي : المعروف بشنبولة . [ 336 ] الشهيد " محمّد بن مكّي " صاحب اللمعة و " زين الدين " صاحب شرحه ، ويتميّز بينهما بالأوّل والثاني . [ 337 ] الشيخ يطلق في المعاني على " عبد القاهر " وفي الطبّ والمنطق والكلام على " ابن سينا " وفي الأُصول والفقه والحديث على " محمّد بن الحسن الطوسي " في كلام من تأخّر عنه ، وفي كلامه على شيخه " المفيد " وصار الطوسي الشيخ بالإطلاق ، لأنّ له من أربعة كتب الأخبار اثنين ومن أربعة كتب الرجال كتابين ، وله في الفقه " النهاية " و " الخلاف " و " المبسوط " واشتمل الأخير على فروع لم تذكر في كتاب حتّى الشرائع ، مع أنّه استخرجه من تلك الكتب الثلاثة إلى غير ذلك من كتبه في التفسير والكلام والأدعية وغيرها ، إلاّ أنّه لحرصه على الاستكثار ينقل الغثّ